Blog

Fa molt de temps que pregunto el motiu dels meus actes... no només el “per què faig això”, sinó també el “per què hauria de fer allò”.

La veritat, després de més de 40 anys pensant sobre això, les respostes em segueixen sent esquives. És com si cada punt on arribés només fos el començament d'un eixam de nous camins que puc prendre en la meva recerca del sentit.

No vull confondre'm, ni confondre ningú; quan dic (o insinuo, com acabo de fer-ho) que “la vida no té sentit”, no em refereixo a la forma autocompassiva d'algú deprimit ia la vora del suïcidi que es pren el cap mentre ho diu, sinó a la forma reflexiva i indiferent de qui fa una asseveració respecte a alguna cosa que ningú no li va preguntar...

Crec que cadascú troba el seu propi sentit per viure. No em refereixo només a “no estar mort”, sinó a tot allò que fem dia a dia, sigui rutinari o impredictible, plaent o dolorós, transcendent o trivial.

Per a alguns, el motiu es basa en la seva convicció filosòfica, atribuint una “missió” al fet d'estar vius. Això pot ser religiós, o no. Hi ha milions que creuen que la seva missió és convèncer els altres que les seves creences són certes, i propaguen això com una mena de virus mental, que, una vegada que conquereix una ment, es reprodueix dins d'aquesta i es propaga a altres. N'hi ha que creuen que la seva missió és acabar amb aquest cicle, i ocupen la seva vida a intentar dissenyar l'antídot per a aquests virus.

Per altres, el principal motiu és l'hedonisme, i viuen la seva vida a la recerca de plaer, confort, delit... al contrari d'altres que no queda clar si troben delit en el patiment, o realment creuen que patir és una cosa virtuosa, i passen la seva vida a l'angoixa, el ressentiment i l'amargor.

Així podríem seguir, enumerant maneres d'exercir la vida, siguin aquestes conscients o no, i sempre podríem fer un pas més en preguntar-nos quin és el sentit que el sentit sigui el que és. La recursivitat és infinita...

Potser seria millor intentar un altre enfocament. Potser en aquesta espiral recursiva podríem anar tallant les branques que portin a contradiccions, les que ens portin a punts amb què no estiguem d'acord, o les que caiguin en referències circulars. Per exemple:

Una motivació que sempre em va resultar curiosa és la de l?acumulació. Hi ha acumuladors de béns materials/propietats/diners, d'aprovació/admiració/atenció aliena, de coneixements/experiències/sensacions, etc. Bàsicament, intenten tenir la major quantitat possible d'alguna cosa, sigui quin sigui. Però aquesta acumulació no respon a una utilització posterior del que s'ha acumulat, sinó només a la possessió d'això.

D'entre aquests, em crida especialment l'atenció l'acumulació de diners; per què vol diners algú que no es permet gastar-los? No negaré que és un mitjà molt útil en gairebé qualsevol circumstància, però si en comptes d'un mitjà es converteix en un fi, de què serveix? Després cal viure preocupat, cuidar-se dels que volen treure'ns-ho, dels que no ho volen però els agradaria que no ho tinguéssim, de controlar constantment si augmenta o disminueix, d'imaginar què faríem si no ho tinguéssim o si tinguéssim molt més, de què passarà amb els nostres diners després de la nostra mort, etc.

Això em porta a un record de la meva infantesa. Resulta que després d'haver tingut un quiosc a casa per un temps, les monedes es van acumular, ia causa de la inflació constant de l'Argentina, aviat valia més el metall en si que la mateixa moneda. Diverses borses van quedar guardades en espera de ser venudes com ferralla, veient com el preu del metall pujava, i 1.000$ de monedes podien vendre's per 1.500$ avui, o guardar-se una altra setmana i vendre's per 2.250$. Era fantàstic... cada dia teníem a la nostra reserva potencial més i més pesos (encara que no més valor total)... sense adonar-nos que el pitjor que podíem fer era canviar les monedes per bitllets, ja que al moment en què ho féssim la nostra petita fortuna deixaria de créixer i començaria a marcir-se. Així, el valor creixent d'aquestes monedes en realitat era igual, ja que en no canviar-les per especular, no en podíem aprofitar el valor.

Aleshores va aparèixer una utilitat directa per a aquestes monedes, que al mateix temps evitava canviar-les per bitllets d'un valor minvant... juntament amb un veí ens pujàvem al sostre cada nit, i cagàvem a monedades als transeünts, amb grosses monedes de 50 o 100 pesos amb la cara de Sant Martí... es molestaria a ajuntar-les, per estar fora de curs legal.

Amb el temps, va anar desapareixent el costum de llençar monedades, a mesura que van anar acabant-se les monedes, i que vam anar madurant i trobant altres passatemps. Però les rialles d'aquells moments segueixen estant cada vegada que les recordo, de manera que hi va haver una manera real de gaudir del valor sense perdre'l. I la felicitat, sigui efímera o perenne, és un fi valuós en si mateix, i un motiu per continuar vivint.

Avui faig el mateix amb el meu art: en comptes de canviar-lo per uns diners que aniran inevitablement perdent el seu valor amb el temps, el llenço als que, incauts, s'acosten prou. I mentrestant, gaudeixo fent el que vull.